Тепер якось не замислюємось глибоко, що значать для людини свобода,
незалежність. Здається, що можливість вільно мислити, вільно діяти і
висловлюватись уголос про поняття, близькі й зрозумілі кожній людині, - Бог,
Україна, Родина - були завжди... Якось забуваємо, що ще декілька років тому
навіть співати про це у тоталітарній державі вважалось кримінальною справою.
Але, не дивлячись на все, - співали. І співали так, що було чутно усім. Більше
тою, можна припустити, що незалежність для нас спустилась на крилах пісні, бо
саме пісня стала чинником відродження національної сутності: завжди присутня у
духовності народу, уярмлена, нещадно нищена і тлумлена разом з ним - вона
злетіла на невидиму височінь, захоплюючи нові й нові версти людей...
Є у курортному містечку Моршин дитячий фольклорно-етнографічний ансамбль
"Джерельце", започаткований групою ентузіастів - педагогів місцевої школи
мистецтв. Головну роль у його організації відіграла викладач музично -
теоретичних предметів п. Ірина Король. З дитинства заслухана у народну пісню
рідних околиць, задавлена у неповторний мистецький світ фольклору Бойківщини,
вона ще у 70-х роках постановила собі відродити ці здобутки, повернути їх у
мистецькій оправі людям. Пригадаймо: у ті роки, не дивлячись на патетичні гасла
режиму про мистецтво "національне за формою і соціалістичне за змістом", саме
національне в ньому займало дуже скромне місце. Все, що не "соціалістичне",
нещадно усувалось. Тому й надзвичайно важко було відродити первинні фольклорні
зразки ^недоторканому вигляді, у всій красі й барвистості правіковічних образів
народної творчості. Ось у таких приблизно умовах і зароджувався своєрідний
творчий колектив.
Лише наприкінці 80-х років, коли ідеологічні перепони ослабли, щоб невдовзі
шикнути, - майстерність і мистецтво ансамблю заблисли всіма барвами веселки.
Неодноразово мав змогу спостерігати і насолоджуватись творчістю "Джерельця".
Пригадуються давній його виступ у Сімферополі, де присутні із слізьми на обличчі
ловили кожну ноту, кожне слово з уст маленьких артистів під час однієї з вистав
(проходив - тоді ще всесоюзний - семінар народам творчості дитячих мистецьких
закладів). А як не згадати хвилюючий виступ моршинського колективу на заключному
концерті 2-го міжреспубліканського огляду - конкурсу дитячої творчості. Саме
"Джерельце" розпочало його впевненим і палким співом національного славня "Ще не
вмерла Україна", який тоді у м. Хмельницькому прозвучав так відверто, при
численній аудиторії чи не вперше. Як член журі цього представницького
мистецького заходу можу засвідчити: далеко не всім присутнім можновладцям не
сподобалось, але нічого не вдієш - наступали великі зміни...
Пройшли роки. "Джерельце" розвивало свою майстерність: численні концерти перед
найрізноманітнішими аудиторіями. записи на телебаченні, прихильні відгуки у
пресі. Успіхи, захоплення присутніх від побаченого і почутого, радість.
Очолюваний впевненою рукою, ансамбль йшов незвіданим шляхом, брався за великі
полотна. Здобуті результати у вихованні учасників помітні і вражаючі: діти
вивчили більше як 250 пісень, відродили звичаї у своїх сім'ях, показали
відроджені традиції на сцені майже до всіх свят. На сьогодні у його творчому
доробку налічується більше десяти вистав (кожна на 2-3 дії): "Вифлеємська ніч",
"Писанко, воскресни", "Вінок Кобзареві", "Свято Матері", "Козацька Слава",
"Стрілецьким шляхом", "Тополя" (вшанування дівочої краси), "Ой, Канадо, o Канадочко", "Ой, хто - хто Миколая любить", "Обжинки", "Ой, на Йвана, на
Купала" та ін.
Про народження ансамблю, засади й "секрети" його творчості розповідає його
незмінний керівник п. Ірина Король.
Кореспондент: Що стало першим поштовхом до створення фольклорно - етнографічного
ансамблю?
Ірина Король: Як не дивно, мотив для виникнення ансамблю дуже простий і
зрозумілий: зробити предмет сольфеджіо цікавим, привабливим, зайнятись естетичним
вихованням дітей, з допомогою фольклору відродити забуті прадідівські звичаї та
обряди. Скільки їх втрачено, скільки обрядів, забав, звичаїв загублено і
винищено! А які величезні виховні можливості криються у народних іграх і
забавах! Музичні ігрища - не наймиліші хвилини, що потрібні дитині, як повітря.
Вони збуджують глибинні почуття любові до рідного краю, природи, традиції,
розвивають увагу, фантазію, формують творче ставлення до життя. Завдяки забавам
можна виховати у дитині всі риси, які шануємо у людей, бо вони в легкій,
доступній та ненав'язливій формі скеровують у бажане річище формування дитячого
світогляду.
Кор.: Очевидно, для такого розуміння важливості - народнопісенного, ігрового
первня у вихованні дітей були у вас певні передумови - школа, сім'я,
оточення?...
І.К.: Я не вчилася співати народних пісень у школі (як, додамо, і тисячі -
тисячі інших дітей, і ця ситуація, на жаль, триває й до нині - В.Г.). Але вдома
не було дня без пісень, без музики. У нашій хаті звучала скрипка - грали прадід,
дідусь, батько. Моя мама з батьком запрошували молодь на випрядки - вечорниці і
довгі зимові вечори я слухала пісень. Тато зі скрипкою в руках робив щось таке,
що ми тепер називаємо сценарієм. Згодом від . батьків, сусідів, мешканців
навколишніх сіл я почала збирати і записувати розповіді про те, як святкували
народні обряди на Бойківщині. Все це з часом лягло в основу власних сценаріїв
для нашого ансамблю.
Кор.: Такий ансамбль, як "Джерельце", можна порівняти з живим організмом, у
діяльності якого важливі всі складові, навіть найнепомітніші, найдрібніші... У
колективі, мабуть, вже є певні засади, що диктують напрями роботи, і вони,
можливо, обіцяють стати традицією?
І.К.: Якщо говорять, що історія - душа народу, то слово, пісня, казка,
легенда, батьківський звичай -жива, пульсуюча кров. Не відродять діти - пересохне джерело
народної творчості. Тому не можна гаяти часу, особливо тепер, у час відродження
національної школи. Перед вчителями стоїть вимурована скеля безпам'ятства, а її
можуть розбити лише ті, хто усвідомлює, що справжні творці нашої суверенної
держави ще сидять за шкільними партами. Школа повинна створити для учнів
можливість засвоювати вартості культури рідного краю і через них сприймати
надбання інших народів. Основою національного виховання повинні бути духовна
культура і релігійне виховання, бо в них є надійний шлях духовного формування і
вдосконалення особистості. Завдання вчителя - розбудити в учня бажання
самовдосконалення, прагнення реалізувати свої творчі можливості і зформуватн
національне мислення.
Життя ансамблю будуємо так, щоб діти не лише вивчали пісні, звичаї українського
народу і, зокрема, Бойківщини, але й досліджували їх витоки. Тому визначальне
місце в репертуарі ансамблю належить фольклорові.
У фольклорних експедиціях діти разом зі мною спрагло дошукуються найглибших
фольклорних покладів, щоб пізніше дбайливо опрацювати цей матеріал, підготувати
його до рівня сценічної вартості, і на сцені з'являється годі нова вистава,
скажімо, "Бойківське весілля", у постановці повного складу ансамблю "Джерельце".
Такими принципами я керуюсь у виховній позакласній роботі з учнями ансамблю. Як
кінцеву мету у вихованні дітей бачу фізично здорову, морально стійку та *
інтелектуально розвинуту людину майбутнього.
Кор.: Ті. кому пощастило познайомитися з ансамблем безпосередньо, у концертній
діяльності, певно, помітили, що на сцені, крім дітей найрізноманітнішого віку, є
й дорослі. Хотілось би почути щось з цього приводу, як і те, яким чином ансамбль
готується до виступів, у якому "режимі" працює...
І.К.: Кількість учасників в ансамблі коливається у залежності від випуску учнів
школи і нового набору. Від 50 до 75 осіб різного віку - від найменшого,
5-річного, до найстаршого зі складу вчителів. Поповнення ансамблю проводиться
дуже легко: за рахунок бажаючих вступити до ансамблю відбувається і набір до
школи мистецтв на конкурсній основі. Щодо режиму, то можна твердо сказати, що
діти займаються стільки, скільки потрібно, не виключаючи недільних, . святкових
днів і навіть канікул, бо йдуть на репетицію як на розвагу. Вони закохуються в
те, що відтворюється на сцені, тому йдуть із великим задоволенням у позаурочний
час. Учасники ансамблю вчаться раціонально використовувати кожну хвилину, тому
поєднувати успішне навчання у двох школах з участю в ансамблі їм не важко.
Цікаво, що перебування у складі ансамблю є стимулом до відмінного навчання з
усіх предметів, тому середняків у складі учасників нема. Крім доброї успішності,
діти відрізняються зразковою поведінкою і вихованістю. Кожен учасник знайомиться
із Статутом "Джерельця", складеного самими дітьми, і зобов'язується його
неухильно виконувати.
Кор.: Цікаво... Чи можна було б з ним ознайомитись стисло?
І.К.: Звичайно. Ось він:
1. Кожен учасник ансамблю працює над особою: слідкує за культурою мови і
розмовляє тільки українською мовою. 2. Кожен учасник є збирачем фольклору і активним його популяризатором. 3. Для кожного учасника є обов'язковою свідома дисциплінованість у школі, вдома,
на вулиці тощо. 4. Всі зобов'язані зберігати культуру взаємин між собою, з учителями і батьками. 5. Старші учасники ансамблю повинні бути мудрими й добрими опікунами Молодших. 6. Бути справедливим і самокритичним. 7. Сценічна культура і дисциплінованість (це Найголовніша вимога, якої
дотримується кожен артист під час вистави).
Кор.: Що й казати, засади ансамблю "Джерельце" дуже серйозні. Але незаперечним
фактом є і успішна його діяльність, і визнання далеко за межами області...
І.К.: Так. Як керівник дитячого колективу бачу свої завдання такими: плекати у
дітей почуття доброти, чуйності, людяності, чемності, справедливості, виховати
правильне ставлення до національної спадщини, виховувати їх у національному
дусі: підняти якнайбільше перлин фольклору і винести їх на сцену: через дітей
відродити звичаї в їх сім'ях; навчити дітей перевтілюватись в образ свого героя.
Ансамблі, від початку свого існування був і є осередком шанувальників народної
пісні, його учасники знайомлять громадськість із тими чистими витоками, які не
дають обміліти мелосу українського народу, бо ж створено його з метою виховання
любові до звичаїв, традицій, до рідної землі та її історії.
Кор.: Напевно, ансамбль часто виступає з своїми програмами перед різноманітними
аудиторіями...
І.К.: Концертна діяльність перенасичена виступами з нагоди усіх свят народного
календаря, державних свят та виступами на запрошення. У Моршині не відбулося
жодного свята без участі ансамблю "Джерельце", часто доводиться виступати на
заходах районного, обласного, навіть державного рівнів, а також концерти для
українців за кордоном (у Перемишлі). По закінченні навчального року ансамбль
продовжує свою діяльність (на відміну від інших шкіл, де творче життя завмирає):
відбуваються виступи у природних умовах - наприклад, тригодинна програма на
свято Івана Купала, концерт - вітання для новобранців із східних областей
України, що відбувають військову службу у Стрию, записи на - телебаченні...
Кор.: Мені неодноразово доводилось бути на концертах "Джерельця" і завжди
вражали не лише музичний бік вистави - злагодженість, особливий піднесений стан
усіх виступаючих, дивна гармонія і драматургічна продуманість деталей... Впадали
в око і сценічне оформлення кожної з вистав, їхня неповторність, багатство
декорацій і народних строїв... Невже у вас нема труднощів, проблем, як вирішуєте
матеріальне забезпечення?
І.К.: Розповідаючи про наші успіхи, трудно обминути і проблемні питання. Все,
про що я розповіла, здійснено в позаурочний час, безоплатно. Працюючи викладачем
- теоретиком, завідувачем теоретичного відділу, відзначу, що позакласна робота
вимагає немало часу, доброї волі, зусиль, і великої допомоги.
Тут мені на поміч прийшла моя сім'я: брат, чоловік, сестра, сини й дочка - усім
їм я завдячую тим, що можу повністю віддатись улюбленій справі - такій корисній
і погрібній для суспільства (так мені здається). Та не тільки часу не вистачає.
Всі добре знаємо, як нелегко нині щось придбати для школи - музичні інструменти,
костюм. Отож, за власні кошти, власними руками і за рахунок відпочинку,
переважно вночі, сама шию костюми для всіх вистав. А реквізит з батьківського та
мого власного дому... Все, що потрібне для сценічного оформлення. З погляду
тверезого прагматика моїм старанням нема виправдання та й, по правді кажучи,
важко самій про це судити. Але як бути інакше, коли напрошується думка: хто ж
заспіває отих неповторних пісень, хто передасть їх нашим нащадкам, що ми залишимо
у серцях своїх діток, що можемо посіяти у їхніх душах, аби вони дорожили кожною
зерниною, вирощеною на нашій ниві, щоб праця батьків була для них святинею,
рідне слово - дорогоцінною перлиною, рідна пісня - колисковою
їхнього народу?
Кор.: До пристрасних слів з питальними інтонаціями - закликами дослуховуємося з
розумінням. Керівник фольклорно - етнографічного ансамблю з багаторічним
досвідом, фольклорист - практик, ентузіаст і майстер своєї справи, п. Ірина
Король мас право на виголошення небуденних, переконливих слів про майбуття нашої
культури, нашого дитинства...
Багаторазовий переможець численних мистецьких змагань - оглядів, фестивалів, конкурсів - ансамбль "Джерельце"
продовжує творити. А його перемоги вже мають чималеньку історію:
- у 1989 році - лауреат 1-го республіканського конкурсу дитячих фольклорних
колективів у м. Хмельницькому; - у 1991 році колектив одержав вищу нагороду 2-го міжреспубліканського конкурсу
- Гран Прі (теж у м. Хмельницькому). Це - не рахуючи високих нагород па обласних
і зональних змаганнях.
Зараз ансамбль перебуває у дальших пошуках та планах: численні здобутки та
надбання свідчать про високий професійний рівень та спонукають до подальшої
роботи. Але фольклорна основа диктує свої вимоги: що робити далі - чи йти по
шляху вишуканої стилізації, концертно-сценічної обробки фольклорного первня
чи, противно, - шукати глибших зразків народної творчості, залишаючи їх у
чистоті і недоторканості? Такі й подібні проблеми, звичайно, стоять не лише
перед "Джерельцем".
Хочеться побажати цьому талановитому й неспокійному творчому об'єднанню дітей та
дорослих подальших успіхів і перемог, якнайширшого визнання у світі, а її
палкому й діяльному керівникові - п. Ірині Король міцного здоров'я і наснаги.
Дуже віриться педагогові, творчій людині, яка невпинно йде уперед і говорить при
цьому чудові слова, якими й хочеться завершити цю розмову: "Найдорожче
багатство, винесене з дитинства, - закарбовані в пам'яті пейзажі рідного краю і
різнобарвне намисто пісень. Це життєдайне джерело, до якого діти повсякчас .
припадуть вустами і якому через десятиліття не дадуть замулитися. Плекаймо ж у
дітей духовні вартості, бережімо коріння нашого родоводу, і будуть розвиватись
та міцніти і сім'я, і її рід, а разом з ними і весь наш народ.
Від кожного з нас залежить, чи не перерветься золота нитка тисячоліть. Батькове
слово, материна колискова нехай наповнює дитячі груди озоном людської гідності.
Нехай звучить рідна українська пісня на повні груди нашого вистражданого народу
з усіх майданів, вулиць, сцен - великих і малих, в родинах, школах і садочках.
Хай буде благословенна завжди і всюди наша невмируща українська пісня. Хай мудра
школа для нащадків - звичаї наших предків - оживає, воскресає і б'є могутнім
джерелом".
Розмову провадив Володимир Грабовський, член спілки композиторів України 26.05.1994 р. Моршин - Дрогобич
Опубліковано: Бойки. Видання
науково-культурологічного товариства "Бойківщина". - 1995. - №1-3 (19-21). - С.60-63